【歩く・見る・撮る】― 写真民俗誌/民族誌へのいざない ―
ミャンマー（ビルマ）から ②＜お金＞
- 2024/4/9
- walk
ミャンマーで国軍が与党・国民民主同盟（NLD）を率いるアウンサンスーチー氏らを拘束し、「軍が国家の全権を掌握した」と宣言してから３年以上が経過しました。この間、クーデターの動きを予測できなかった反省から、30年にわたり撮りためてきた約17万枚の写真と向き合い、「見えていなかったもの」や外国人取材者としての役割を自問し続けたフォトジャーナリストの宇田有三さんが、記録された人々の営みや街の姿からミャンマーの社会を思考する新たな挑戦を始めました。時空間を超えて歴史をひも解く新連載の第２話です。
②＜お金＞
ミャンマーに入国して、まず最初にすることは、現地通貨への両替であろう。
今回は、ミャンマーにおけるお金に関連する写真をいくつか紹介したい。
ミャンマーの通貨単位はチャット（Kyat=K)
※2024年４月４日現在、１ＵＳドル、公定レート 2,100K 実質レート 約3,880K
2008年時点で 1米ドルの交換レート1,250Ｋ前後だった。
US300ドル交換すると、375,000K となる。
写真に写っている 1,000K札(当時の最高額紙幣）で、375枚にもなる。(c)筆者撮影
８年後の2016年には 5,000K 札（2009年発行）も見受けられ、持ち歩く札束の量も減った感だった。(c)筆者撮影
ミャンマー（ビルマ）社会は基本、現金社会。
あちこちで札束を数える姿を見かけた。（マンダレー、2007年）(c) 筆者撮影
ヤンゴンの下町を歩いていたら、２人がかりで荷物を運ぶ場面に出くわした。
荷物を運んでいた人に話を聞くと、現金を車に積み込むところであった。（ヤンゴン、2019年）(c)筆者撮影
町中で流通していた紙幣。100チャット札（2008年）(c) 筆者撮影
町中で流通していた紙幣。50チャット札（2008年）(c) 筆者撮影
仏具店で売られていた紙幣で作られた風車（マンダレー、2005年）(c) 筆者撮影
仏具店で売られていた紙幣で作られた風車（マンダレー、2005年）(c) 筆者撮影
得度式に参加した子どもたちが、紙幣を折った装飾品を手にして式の行進に参加する。（ラカイン州・ミャウウー、2010年）(c) 筆者撮影
外国人が政府の事務所で支払いをする際、米ドルやチャット（K)ではなく、兌換券（当時）での支払いが求められた。
さらに、その兌換券を使用する際、氏名と通し番号の記入が必要であった（ヤンゴン、2007年）。ミャンマー（ビルマ）に入国する観光客は入国時に、ミャンマー国内だけで通用する兌換券への強制両替（300ドル～100ドル：1993年～2013年）が必須であった。(c) 筆者撮影
ミャンマーの信仰は大きく、表の上座部仏教と裏の精霊信仰（ナッ神）で成り立っている。
全身に紙幣を身につけたナッカドー（精霊信仰の神に仕える者〈妻〉）が、タウンビョンの祭り（精霊信仰の一つ）で踊り回る。（マンダレー郊外、2007年）(c) 筆者撮影
財布の代わりとして、下着の中に紙幣を隠す女性も見かけた。（ヤンゴン、2007年）(c) 筆者撮影
町中を歩き回り、現金を手にした若い尼僧たちが、紙幣を数える（マンダレー郊外、2007年）。
上座部仏教社会では、男性僧侶と女性僧の生活様式や托鉢様式も異なる（托鉢の時間や在家信者からの寄進物など）。(c) 筆者撮影
寺院に設けられた寄進箱の多くは外から丸見えだ。（マンダレー、2003年）(c) 筆者撮影
商売繁盛を期待して、紙幣を商品（レンタルDVD）にこすりつける。（エーヤワディー地域・パテェイン、2007年）(c) 筆者撮影
金銭的な役得を期待して、紙幣をナッ神の像にこすりつける。（シャン州・カックー遺跡、2007年）（筆者撮影）
５カ国（タイ・ラオス・中国・インド・バングラデシュ）と国境を接するミャンマー。
タイ国境周辺では、ミャンマー国内であってもタイ通貨のバーツ、中国国境周辺では中国通貨の元、インド国境では写真のようにインドの通貨ルピーが使われている（ザガイン地域・タムー、2018年）(c) 筆者撮影
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- 過去31年間で訪れた場所 / Google Mapより筆者作成
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- 時にはバイクにまたがり各地を走り回った(c) 筆者提供
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